Repensar la narrativa del mercado de criptomonedas
En el texto anterior, exploramos el posible crecimiento de la demanda que podría traer la ola de liquidaciones y tratamos de encontrar la verdadera narrativa de encriptación. El mundo de la encriptación surge de una concepción utópica, es una creación colectiva impulsada por la fe. Necesitamos descubrir una fe infinita en la ruptura.
¿Qué tipo de narrativa necesita el mercado de criptomonedas?
Después de la ola de liquidaciones, el mercado de criptomonedas aún enfrenta muchos problemas:
La gobernanza de donaciones ha sido abusada, y el tesoro se ha convertido en una caja fuerte privada.
Los usuarios se enfrentan a una gran cantidad de esquemas Ponzi y proyectos que se desvanecen.
Los problemas de seguridad de los contratos son frecuentes, los incidentes de robo de activos son constantes.
Nuevos usuarios enfrentan el matryoshka y el bloqueo forzado de fondos.
Los conceptos como "metaverso" están siendo mal utilizados
Muchos proyectos no son prácticos, sino que están "escribiendo poesía". Este campo ha perdido demasiados fondos, siendo llamado "el bosque oscuro".
La encriptación parece estar completamente financiada, mostrando el poder del mercado libre. Este poder permite que las cosas se sanen y evolucionen rápidamente, teniendo una naturaleza antifrágil. Al mismo tiempo, hay una gran cantidad de proyectos y emprendedores que son rápidamente eliminados en la competencia.
Estando en esta "comunidad de encriptación", me siento emocionado pero un poco confundido.
Reflexiones sobre la "gran narrativa"
El concepto de "gran narrativa" propuesto por Jean-François Lyotard critica la legitimidad de la ciencia en la narrativa. Esto me lleva a repensar la narrativa del mercado de criptomonedas.
Lio Tata cree que detrás del lenguaje se refleja el contexto, la estructura ideológica y el poder. En una economía dominada por el mercado, el valor del conocimiento radica en la eficiencia y la rentabilidad.
Necesitamos distinguir entre la verdadera demanda y la demanda falsa, diferenciar entre historias y objetivos alcanzables. Todo esto se refleja en el precio del token. Deberíamos:
"Recuperar uno mismo"
Narrativa que va más allá de las apariencias
Lyotard sostiene que, a medida que la operación de capital se convierte en la forma principal de desarrollo social, el conocimiento también se convierte en un tipo de capital. La veracidad del conocimiento en sí ha disminuido, y la "narrativa" de las personas ha perdido credibilidad.
Esta crítica no busca reemplazar el viejo orden, sino intentar descubrir las fisuras, restaurar la realidad y asegurar que el nuevo orden no sea caótico.
Si no entendemos el entorno social en el que se encuentra el "conocimiento", no podremos comprenderlo ni los problemas que enfrenta.
El libro blanco de Bitcoin de Satoshi Nakamoto expone la "encriptación" ( Bitcoin ) y su contexto social.
14 años después, la encriptación ha entrado en el escenario principal. Deberíamos reflexionar con calma sobre qué es realmente nuestro "conocimiento".
Revisión de la narrativa de encriptación
El mercado de criptomonedas está lleno de una gran cantidad de "conocimiento narrativo" y "conocimiento científico", que se combinan en una "gran narrativa" y se convierten en "consenso". Necesitamos distinguir entre el verdadero "conocimiento científico" y las narrativas basadas en narrativas.
Gavin Wood señaló que Web3 también necesita avanzar en elementos de un nivel más alto, incluyendo software, herramientas, servicios e integraciones. Esto requiere tiempo y educación.
Descubrimiento de rupturas, mercado educativo
Al invertir, valoramos cada vez más si los proyectos y equipos tienen la capacidad de educar al mercado. Esto es, en esencia, un examen de la "gran narrativa", centrándonos en si realmente existen esos antecedentes en el mercado.
La alta volatilidad del mercado de criptomonedas ha suscitado en mí reflexiones sobre temas como la sobrecolateralización en DeFi. Necesitamos modelos de evaluación de crédito, reconstrucción de identidad, regulación y confianza, entre muchos otros elementos.
Taleb dijo que "el cambio es información". Son estos cambios los que otorgan al mercado la antifragilidad. Pero esto no significa que la volatilidad sea razonable. La información nos proporciona un límite, permitiendo a los individuos acomodar patrones de pensamiento marginalizados.
Debemos mantenernos alerta ante la "gran narrativa" para aprovechar mejor la "antifragilidad" y la "cambio es información" del mercado de criptomonedas para construir un nuevo orden. Solo así podremos desacelerar.
El miedo no puede cambiar el mundo, el núcleo de Web3 no es solo un problema técnico, también es un problema educativo.
Deberíamos intentar nombrar aquellos fenómenos que han sido ignorados, romper la ilusión colectiva, en lugar de caer en alguna indicación definitiva impuesta por una estructura discursiva.
El blog de V神 me ha inspirado profundamente. Me alegra que en el mundo de la encriptación haya una persona así, que siempre está explorando los límites de la "gran narrativa".
Necesitamos identificar las fracturas tanto como sea posible, en lugar de simplemente tokenizar todo, para que Web3 y el mercado de criptomonedas sean realmente aceptados por el público.
Deberíamos mantenernos escépticos sobre todas las "grandes narrativas" actuales. Porque no todos los consensos representan la verdad, la gente a menudo asume que las declaraciones de verdad necesariamente llevan a un consenso.
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BTCRetirementFund
· 08-01 08:45
tomar a la gente por tonta y luego comenzar a erigir nuevos arcos.
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BlockchainFoodie
· 08-01 05:00
este mercado es como un soufflé mal horneado... todo aire caliente y sin sustancia, para ser honesto
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NftRegretMachine
· 07-29 10:00
No estés todo el día pensando en la narrativa, primero bloquea al Hacker.
Reconfigurar la narrativa del mercado de criptomonedas para revelar la verdad y la ruptura de Web3
Repensar la narrativa del mercado de criptomonedas
En el texto anterior, exploramos el posible crecimiento de la demanda que podría traer la ola de liquidaciones y tratamos de encontrar la verdadera narrativa de encriptación. El mundo de la encriptación surge de una concepción utópica, es una creación colectiva impulsada por la fe. Necesitamos descubrir una fe infinita en la ruptura.
¿Qué tipo de narrativa necesita el mercado de criptomonedas?
Después de la ola de liquidaciones, el mercado de criptomonedas aún enfrenta muchos problemas:
Muchos proyectos no son prácticos, sino que están "escribiendo poesía". Este campo ha perdido demasiados fondos, siendo llamado "el bosque oscuro".
La encriptación parece estar completamente financiada, mostrando el poder del mercado libre. Este poder permite que las cosas se sanen y evolucionen rápidamente, teniendo una naturaleza antifrágil. Al mismo tiempo, hay una gran cantidad de proyectos y emprendedores que son rápidamente eliminados en la competencia.
Estando en esta "comunidad de encriptación", me siento emocionado pero un poco confundido.
Reflexiones sobre la "gran narrativa"
El concepto de "gran narrativa" propuesto por Jean-François Lyotard critica la legitimidad de la ciencia en la narrativa. Esto me lleva a repensar la narrativa del mercado de criptomonedas.
Lio Tata cree que detrás del lenguaje se refleja el contexto, la estructura ideológica y el poder. En una economía dominada por el mercado, el valor del conocimiento radica en la eficiencia y la rentabilidad.
Necesitamos distinguir entre la verdadera demanda y la demanda falsa, diferenciar entre historias y objetivos alcanzables. Todo esto se refleja en el precio del token. Deberíamos:
"Recuperar uno mismo"
Narrativa que va más allá de las apariencias
Lyotard sostiene que, a medida que la operación de capital se convierte en la forma principal de desarrollo social, el conocimiento también se convierte en un tipo de capital. La veracidad del conocimiento en sí ha disminuido, y la "narrativa" de las personas ha perdido credibilidad.
Esta crítica no busca reemplazar el viejo orden, sino intentar descubrir las fisuras, restaurar la realidad y asegurar que el nuevo orden no sea caótico.
Si no entendemos el entorno social en el que se encuentra el "conocimiento", no podremos comprenderlo ni los problemas que enfrenta.
El libro blanco de Bitcoin de Satoshi Nakamoto expone la "encriptación" ( Bitcoin ) y su contexto social.
14 años después, la encriptación ha entrado en el escenario principal. Deberíamos reflexionar con calma sobre qué es realmente nuestro "conocimiento".
Revisión de la narrativa de encriptación
El mercado de criptomonedas está lleno de una gran cantidad de "conocimiento narrativo" y "conocimiento científico", que se combinan en una "gran narrativa" y se convierten en "consenso". Necesitamos distinguir entre el verdadero "conocimiento científico" y las narrativas basadas en narrativas.
Gavin Wood señaló que Web3 también necesita avanzar en elementos de un nivel más alto, incluyendo software, herramientas, servicios e integraciones. Esto requiere tiempo y educación.
Descubrimiento de rupturas, mercado educativo
Al invertir, valoramos cada vez más si los proyectos y equipos tienen la capacidad de educar al mercado. Esto es, en esencia, un examen de la "gran narrativa", centrándonos en si realmente existen esos antecedentes en el mercado.
La alta volatilidad del mercado de criptomonedas ha suscitado en mí reflexiones sobre temas como la sobrecolateralización en DeFi. Necesitamos modelos de evaluación de crédito, reconstrucción de identidad, regulación y confianza, entre muchos otros elementos.
Taleb dijo que "el cambio es información". Son estos cambios los que otorgan al mercado la antifragilidad. Pero esto no significa que la volatilidad sea razonable. La información nos proporciona un límite, permitiendo a los individuos acomodar patrones de pensamiento marginalizados.
Debemos mantenernos alerta ante la "gran narrativa" para aprovechar mejor la "antifragilidad" y la "cambio es información" del mercado de criptomonedas para construir un nuevo orden. Solo así podremos desacelerar.
El miedo no puede cambiar el mundo, el núcleo de Web3 no es solo un problema técnico, también es un problema educativo.
Deberíamos intentar nombrar aquellos fenómenos que han sido ignorados, romper la ilusión colectiva, en lugar de caer en alguna indicación definitiva impuesta por una estructura discursiva.
El blog de V神 me ha inspirado profundamente. Me alegra que en el mundo de la encriptación haya una persona así, que siempre está explorando los límites de la "gran narrativa".
Necesitamos identificar las fracturas tanto como sea posible, en lugar de simplemente tokenizar todo, para que Web3 y el mercado de criptomonedas sean realmente aceptados por el público.
Deberíamos mantenernos escépticos sobre todas las "grandes narrativas" actuales. Porque no todos los consensos representan la verdad, la gente a menudo asume que las declaraciones de verdad necesariamente llevan a un consenso.